وطني ، لَسْت بحاجة إلى جُبناء

حقيقة أستغربها بشدّة ..

هُناك الكثير من ينتقد وضع البلاد حاليًا - وطنه - 

ويتمنّى لو يستطيع أن يجد الفُرصة لِـ يُهاجر لدراسة أو عمل بلا عودة ..

 بل إنّ إستغلالية البَعض دفعت بِه أن يجعلَ خيراتَ هذا الوطن سبيلاً له في خدمةِ وطنٍ آخر ,..
يظن أنّ لكوْنه يُفكّر ويعْقل مالا يعقله بقيّة الشّعب .. 

فهو لا يستحق هذه المعيشة وإنّما أفضل منها .. 

هو الشخص العَظيم الذي يجِب أنْ يعيش في وطنٍ يحميه ويحمي حقوقه ويُعيّشه تِلك الرفاهية الباذخة ..
مُتناسيًا أنّ لِوطنه حقّ عليه ،
ساكتًا عن من يُمزّقه ..

إن كانوا هُم النُّخبة
وأرادوا الهجرة ومعهم ألوفًا مؤلّفة ،
تاركين الوطن بلا عِتاب، بلا دِفاع، بلا تضْحيات ..
من سيبقى هُنا ؟
من سيرفع مِن شأن الوَطن ؟
من سيُسجّل تاريخ تفخر به أرضنا ؟
أين إنتمائكم ؟!! إن كُنتم حقًا مميزين عن بقيتكم فاصنعوا شيئًا يُميزكم ،
اصنعوا وطنًا يستحقكم ، أرونا الفرق بينكم وبين من تكبّرتم عليهم ..
فلم تُخلقوا هُنا عبثًا فأرونا ما تستطيعون ..

. . .

عنّي أنا،
سأفني حياتي جاهدةً في رفع راية وطني عاليًا
وواثقة بأنّي سأكون سببًا لـ يَرى النَور يومًا

 أعلم بأن طموحي يحلّق على مرأى بعيدٍ منّي وطريقه مُثقل بالمصاعب
لكنّ شجاعتي كافية لإكمال الطريق
فالجُبناء وحْدهم من فضّلوا الهرَب على مُواجهة المشاكل .،

.

.

دُمت لكَ يا وطني 

ودُمتَ لي ،.

مَن خلْف الباب ؟ّ

.

.

.

قبل عِدة أيّام خُضت نقاشًا مُجهدًا مع والدتي يخصّ موضوع زواجي ،.

كأيّ أمٍ في الدنيا تتمنّى رُؤية ابنتها بفُستان زفاف أبيض
 كانت تُحاول يائِسة عدلَ فكرتي عنه ,.

لأكُون واضِحة ,. مبدَأي الشّخصي فِي الزواج 
" إن لم يُضف شَيئًا لِحياتي يفُوق مُعدَل تضحيتي ، فلا داعِي له "

بمعْنى أبسط ، إنْ كان الزواج سيسْرق منّي وقتي وأهلي والأهَم حياتِي
وكان شريكِي إنسَان يبرَع فِي الأخْذ دُون العَطاء ، فلا حاجَة لي بزواج كهَذا
ولأكُن عادِلة,.
نسبة أنْ يكون شرِيكي هكذا هِي 50% - إذ لم تكن أكثر في مجتمعي -
فـ لماذا أُدخل نفْسي في احتمالات أن يكون جيّد أو لا
وأنا سعِيدة فِي أغْلب جوانب حَياتي الآن

وحتّى إنْ قيل بأن هُناك فتْرة ما قبل الزّاوج أتعرّف بِها على خِصاله ,.
فلو كانت حقًّا هذه الفترة كَافية بأن تُعرفني من هو لما كَانت هناك حالات طلاقٍ بإزدياد

لا مانع لدي بالتضحية أبدًا ، لكِن أريد مُقابل لتضحيتي
ولاأحد يستطيع ضمان ذلك لي ،.

وحتّى يضمن لي أحد ذلك فلا أحْتاج لِـ رجل آخر في حياتي
وجود أبي وإخْوتي الثلاثة كافٍ لي ,.

وقَد يكُون هَذا مبْدأً واحدًا وهناك الكثِير غيْره :) 

.

.

دُمتم سُعداء دومًأ ،..






 

غادِر قلبي حُرًا طليقًا ،.

" أليْسَ أسهَل بأن تلُوم شخصً آخَر ؟!
إذا ألقَيتَ الّلوم علَى شخصٍ آخر سَوف تُصبح مُتكبّر وتقول بأنّك لَن تنسَاه أبدًا ، 

لكِن إنْ ألقيت الّلوم علَى نفسِك ، 

تستطبع أنْ تتعِظ مِن خطأك ولا تفعَلها مَرةً أخْرى لأنك ستشْعُر بِها ولَن تُصبح غَاضب أيضًا ،، 

إنّه أسْهل "

كانت هَذهِ العِبارة ترْجمَة مشاعِر شَاب فقد محبوبَتِه بحادِث سيّارة 

في يومٍ كانت قَد قرّرت خِيانَتِه مَع حبيبَها السّابق .!

كُنت طَوال السنين الخَمس الماضِية لا أحْمل إلا مشَاعِر الحِقد والانتِقَام

 كُنت ابْحث عَن خَيطِ أمَل رَفيع بالمُسامحة

فالموضُوع اسْتحْوذ علَى تفكِيري تمامًا وأصبَحت أغُوص فِي خيالاتٍ عمِيقة لِطرق تعذيبٍ قاسِية ،

حَاولت كثيرًا النّسيان والتلاهي ، لكِن دُون جدْوى ،،
فمَا حدَث كَان يتجَدد حِين رؤيتي لأيْ شَيءٍ بغِيض ،.

فأنَا كُنت ولازِلت أبرعُٰ في مشَاعر الكُره أكْثر مِن نقيضِها ،،
فـ دومًا ماعُرف عنّي الحِقد عنْدما لا أستطِيع أخد ثأري لحظَتها لِمن أذَاني ،.
ولعّل هذهِ المشَاعر كانَت سبَب قَسْوة وجفَاء تعَامُلي القدِيم مَع أحبّائي ،.

سَامحتُك ، مُختصر ما أرِيد قوله ،
غادِر قلبي حُرًا طليقًا ،
فمَا عُدت أحمِل مشاعِر حقدٍ أو كرهٍ ،. 
تلاشت جميعَها مَع تلْك العِبارة ،.
نعم سَأكف عنِ التّكبر وألوم نفْسِي فيمَا حصَل
لـ تَعُمّ الرّاحة قلبي وليغْشاه الوِدّ والألْفة ،..   
فمَا يَهم دومًا هو النتِيجة :)



ملاحظة : نعم فالعبارة مأخوذة من أنمي ياباني :$ 

يارب ، أدِم على أحبتي وِدهم وألفَتهم ..

  

. . 

المَال سَـ يُسعِدُنا !,..

.

.

. .

سَعادتِي الأبديّة ،، متَى اللّقاء ؟!

جميعُنَا نَطمَح لِتلْكَ السّعادة التِي طالمَا تمنّيناها وأيْقنّا أننّا لنْ نعِيشَها إلا فِي الجِنَان
وأنّ المَال أبدًا لن يُشعرنا بِها ،، ونُردد عِبَارة أنْ المَال لن يجْلِب لنَا أي سعادَة

صَحِيح مَا يقال أنّ المَال يجلِب البَيت ولا يجْلِب الألْفة ومَا إلى ذَلك ,.
لكِن ،
لِـ نُقارِن شخْص ينَام عَلى قَارعة طَريق فِي شتاءٍ قارصٍ لا يجِدُ مَا يُدْفِئُهُ
و شخصٍ ينعَمُ بنومٍ عميقٍ تحْت لِحافِ حرير بجانِبه مِدفئة تحمْيه مِن نسمَات باردة تتسَللُ مِن نافِذَة الغُرفة

إنْ مَا يُساهم فِي جعلِنا نشْعر بسعَادة ـ، مشَاعرٌ مِن رِضا وقنَاعة وحُب والتي مِن المُحتمل تواجُدها عنْد الغني قَبل الفَقير
بالإضافَة إلى أنّ شعورنَا بالإرْتياح مِن أهم مَا يبعَثُ للسّعادة  ،،
والتي مِن أسبَابِها الرئيسية وُجود مالٍ يُوفر لنَا سُبل العَيش ،
فالمَال مطلَب أسَاسي فِي هذه الحَياة
ولا تقل أهميته عَن أهمّية الصَحة أوْ الأهل 

لا نختلف عَلى أن المّال يجْلِب سعَادَة مُؤقتة ، قد لا تَكون تِلك سعادة حقِيقِية
لكنّه فِي نهَاية الأمْر مصْدَر مُهم لِشعورِنا بسَعَادة تَكفِينا فِي حيَاتنا الدّنْيا
ومطْلبُنا فِي السّعادة الأبدِية فِي الآخِرة إنْ شَاء رَبُ العِباد ،.. 

.

.

وَلِمَا السّمَاحْ ؟!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

.
.

" التسامح هو أن ننسى الماضي الأليم بكامل ارادتنا إنه القرار بألا نعاني أكثر من ذلك وأن تعالج قلبك وروحك إنه الاختيار ألا تجد قيمة للكره أو الغضب وانه التخلي عن الرغبة في إيذاء الآخرين بسبب شئ قد حدث في الماضي إنه الرغبة في أن نفتح أعيننا علي مزايا الآخرين بدلا من أن نحاكمهم أو ندينيهم "
"التسامح ليس فقط من أجل الآخرين ولكن من أجل أنفسنا وللتخلص من الأخطاء التي قمنا بها والإحساس بالخزي والذنب الذي لازلنا نحتفظ به داخلنا..التسامح هو معناه العميق هو أن نسامح أنفسنا ،، فعندما نسامح انفسنا ونسامح غيرنا نكون حقا سعداء وعندها نستطيع ان نمضي في حياتنا بسعاده ونجاح "

كَلِمَـات مَرّت عَلَى كُلّ شَخْص مِن قَبل .. وَتَرَكَت فِي الأذْنِ رَنين لَطِيف ،، 
وَلَعلّ أغْلب مَايُقال عَن التسَامُح صَحِيح !!

 
لكن !! ،، أرِيدُ جَوَاب لِتَسَاؤُل كَثِيرًا مَا جَالَ بِخَاطِرِي  

 
مِن وَاقِعي أرَى أنّ الكَثِير يَنْبُذ الحِقْدَ والكَرَاهِية
لِدَرَجة أنّ أغْلَبَهُم لا يَعْرِفُ مَاهُو شُعُور الكُره لأنّه يُفضّل التَسَامُح عَلَيه
مَاشِيًا عَلَى مَبْدأ " العَفُو عِند المَقْدِرة " ومتناسيًا "مَبْدَأ العِقَاب وَالثَواب"
فَـ كَثِير حَاوَل إقْنَاعي أنّ لا فَائِدة مِن حِقْدٍ وكرَاهِية 
بَل إنّ النِسْيَان أفْضَل وَأرْفَع لِلنّفْس !!!

 
سُؤال ..
كَيفَ لِي أنْ أسَامِح شَخْص أخْطَأ فِي حَقّي وَلم يَعْتَذِر وَأخْطأ ثَانيةً وَلم يَعْتَذر وَأخْطأ ثالثه ورَابِعَة ... وَهَلمّا جَرَى
وَفِي كُل مَرة أقَابِله يَكُون الخَطَأْ أسْوأ مِن الذي قَبْله ..
شَخْص كَهَذا ألَيْس لِي كَامِل الحرية بِكُرْهِه او الحِقْدَ عَلَيه أو حتّى تَمَنّي الشَرّ لَه - مع تفاوت الدرجات بالطبع -  ؟!
شَخْصَ لِنَقل أنّه أهَانَنِي وجَرَحَنِي أو غَدَر بِي ..
هَل يَجِب عَليّ مُسَامَحَته لأنّ التسَامُح صِفَة جَمِيلة ووو .. ؟!
وإنْ قُلنا إنّ العِقَاب لَم يُجْدِي نَفع ولا الكَلام ولا الفِعْل .. وَإنمَا يَزِيد إصْرَارًا فِي كُلّ مَرة
نَاهِيك عَنْ كَونَه المُبْتَدئ بالخَطَأ
هَل يَجِب عَليّ نِسْيَانه مَثلًا وَعدَم ذِكْره ؟!
هَل يجِب عَليّ مُعَامَلته كَبَاقِي النّاس .. لا حُب ولا كُره ؟!
أليْسَ ذَلِك ظُلمٌ وَإجْحَاف بالحَق ؟!!!
شَخْص لا أعْرِفه لمْ يمْدَحْنِي يَوم ولَم يَذُمَني يَوم .. كَشْخص عَاشَ أغْلَب وَقْتَه يَذُمَني ويُسِيء لِي  ؟

 
سُبْحَان الله !!
.. كَيْفَ لِي أنْ أوفق بَينَ هَذَا وذَاكْ ؟!

 

 

.
.

هُنَا مَكَانِي ،،

" حينَ تمُر السنِين وتَكتشِف أمْر مُهِم كُنتَ غَافِل عنه وكُنت تَعْتَقد بأنّك ( كالعَادة ) علَى الطّريق الصّحِيح "

 
هَل تَعْرِف هَذا الشّعُور ؟! .. شُعور مُزْعِج فِعلاً
كُنتُ غَافِلة عَن تِلْك الحَقِيقة المُرّة لِـ 5 سَنَوات

كُنت ومَا زِلْتُ أحْتَرِم اليَابَان وشَعْبهَا كَثِيرًا لِدرجَة الإقْتِدَاء
أذْكُر حِين أُسْأل .. مِنْ أيْنَ أنَا ؟!
يَكُون جَوَابِي " أمْرِيكية الأصْل يَابَانِية الجِنسِيّة "
لَم أقُل وَلا مَرة واحِدَة بأنّي سُعُودِية الأصْل
تَبَرّأت مِن كَوْنِي سُعُودِيّة وَكنْتُ أخْجَل جِدًا حِين تُعْرف حَقِيقة إنّي سُعُودِية
كَان صَوتِي يَعْلَى ونِقَاشِي يَحْتَد حِينَ يَكُون عُنْوانه " السّعُودِية "
حَاول كَثِير إقْنَاعِي لَكِن كما هُو مُتوقّع
ثَبَات عَلى المَبَادِئ + قُدرَة عِنَاد رَهِيبَة + صعوبة إقْنَاع = رَهَف
كَان هَذَا مُنْذُ فَتْرَة طَوِيلَة حَتّى قَابَلت  " تُقَى " 
كُنْت يَوْمهَا أتحَدّث مَعَ إحْدَى صَدِيقَاتِي وَالتي أخْبَرتْنِي عَن فَتَاة مَعَها فِي نَفْس الشّعْبَة
تَسْتَطِيع التّحدث بِاللغَة اليَابَانِيَة وَمِن هُوَاة الأنِمِي والمُسَلسَلات اليَابَانِيَة ( مثلي )
أشْيَاء كَثِيرة خَطَرت فِي بَالِي تِلك اللحْظَة ،،
أرِيد مُقَابَلَتَها ، التّحدُث إليْها ، الجُلُوس معَهَا ، كَثِير مِن الأشْيَاء أرِيد فِعلَهَا
حَتّى جَمَعَتنا الصدفة وقَابلْتُها .. كُنت اتحَدث معَها بِشوْق ودَهْشة .. عَلِمت عَن كُرهِي للسّعُودِية
وكَانَت مُعتَرضَة عَلى فِكرَتِي وَلكن لَم يَسَعَها الوَقْت لتغْيِيري أو إقْنَاعي بالعَكس ووَعدَتني بِلِقاء آخَر يجَمعُنا
فِي لِقاءِنَا الآخر تحَدثنَا لِمُدة سَاعَة تَقْريبًا وأكْملْت حَديث السّاعة الأخْرَى مَع نَفْسِي
تغيّرَت أشْيَاء كَثِيرة وَعظِيمَة فِي هَذهِ السّاعَتَين
أصْبحْت أطْلُبَ النّاس سُؤالِي عَن جِنْسيتِي لأسْتَطِيع القَول بِأنِي [ سُعُودية وأفْتَخِر ]
نَعم ..
سُعُودية وَافْتَخر بِذلك جِدًا 

.
.

أعْجِبتُ بِتُقى لِلْمرة الأولى لأنّها يَابَانِية الأخْلاق وَ التصَرّف
وأعْجِبت أكْثر المَرة الثَانِية لأنّها أثْبَتت لِي بأنّ مَنْبَع أخْلاقِهَا 
كَان إعْتِزَازِهَا بِمَن هِيَ ومِن أيْن هِي .؟
اقْنَعتْنِي بِالمَنْطِق لا بِأوْهَام وَخرَافَات نَتمَنّى تَوَاجُدها
قالَت لِي جُمْلة وَاحِدة كَانت بِدايَة الخَيْط
جُملة صَدَاها يَترَدّد فِي قَلبي وعَقْلِي مُنذ ذَلك اليَوم
 

فعلاً أنَا سُعُودِية ،، هُم غَير سُعُودِيّون
وهَبَني الله دَوْلة بِكَامِلها وخَيْرات عَظِيمة فِي هَذا الكَون
لأبْدِع ، أنْجِز ، أفكّر وَأفعَل كُل مَا أريدُه
كُل أولائِكَ النّاس الذِين كَرِهت بَلَدِي بِسَببهِم هُم بالأصْل لَيْسُوا سُعُوديون
السّعُودِية دَوْلة عَظِيمَة كَرمها الله بِأشْيَاء كَثِيرة
أشْيَاء تجْعَلَنِي وَتجعَل غَيْري يفْخَر بِذَلك
الأهَم مِن ذَلِك كُله ، تَجْعَلنا نُنْجِز وَنُبدِع هُنا لأن هَذا المُفْتَرض بِنَا فِعْله
فإذَا لَم نُنْجز أو نَتَقدم بِهَا كَدولة لَن يَكُون مِن حَقِنا أنْ نَنْعَم بِأي مِن خَيْرَاتِها
بِالاصَح لَن يَكُون لَنَا أي أحقِية في القَول بِأننا نَنْتمي لِهَذه الدّوْلة
بِبَساطَة شَدِيدَة لَيْس كُل طَبِيب هُو فعلاً طَبيب
الطّبيب مَن يُعَالِج النّاس حقًا لَيْس مَن أخَذ شَهَادة الطّب
إذَا لَيْس كُل مَن حَمل الجِنْسِية السّعُودِية هُوَ سُعودِي
فالسّعودي هُو شَخْص يحْمِل جِنْسِية أعْظَم دَوْلة عَلَى الوُجُود
وَهُوَ نَفْسَهُ مَن سَاهَم فِي رَفع مَكَانَتِهَا أكْثَر ،، 

[ أمْرِيكية الأصْل يَابَانِية الجِنْسِية ]  

 مَاض جَمِيل لَن أنْدَم عَلِيه 

 
[ سُعُودِية الأصْل وَالجِنْسِية ] 

حَاضِر وَمستَقْبل أجْمَل وَأفْضَل وأكْثَر ازْدِهَارًا 

،

،

أهْلاً بِكُمْ مَرّة أخْرَى

السّلام عَلَيْكُم وَرَحْمَة الله وَبَرَكَاتُه

.
.

بَعْد حَرَكة النّقْل التي حَصَلت مَع windows live لِسبيسَات الجَمِيع
حَاوَلت التّعَامل مَع الـ wordpress  لَكِن بِدُون أيْ فَائِدة ،،
فَنَقلت عَالَمِي الصّغِير لِـ blogger  
. .

يُسْعِدُنِي جِدًا تشْرِيفَكُم وَمتابَعَتَكُم لِي مَرّة أخْرى مِن هُنا

فَـ عَالَمِي لَن يَكْتَمل جَمَاله إلا بِوجُودِكُم ،، 

.

.